23 noviembre 2008
Sesión 21 de noviembre
- Exposición oral de Sarah, sobre la lechería en el altiplano paceño; de Sergio sobre la apropiación de los animes por parte de los jóvenes paceños; de Nelson y Fabiola, sobre le Feria 16 de julio.
2. Dialogo con Simon Yampara
Durante el dialogo que tuvimos con Simon Yampara, algunos comentarios merecen ser profundizados.
- Existen varias teorías de la reciprocidad. No podemos confundir el enfoque de Godelier, por ejemplo, con los enfoques de Temple, Godbout, Caillé, Yampara, etc. No mezclaremos términos pues sino terminaremos en un gran enredo conceptual y más que todo en un dialogo de sordos.
- Ojo, Fabiola: Sí, la reciprocidad se puede analizar CIENTÍFICAMENTE ! Es justamente el trabajo que están realizando centenas de científicos hoy, en distintas disciplinas (antropología, sociología, economía, filosofía, biología, etc.), en todo el mundo. Pero está claro que requiere de métodos y técnicas específicas...
- De ahí que: la reciprocidad, ¡¡¡¡ no es una religión !!!! Cada teoría relacionará la reciprocidad con la espiritualidad de manera distinta... La reciprocidad puede generar una expresión religiosa (transcendencia) , pero también política, afectiva, ética, etc. Implica además que tengamos cierta claridad respecto al término espiritualidad, muy utilizado por Simón. Una vez más, en antropología, tenemos que ser muy precisos en cuanto al sentido de los términos utilizados.
Incluiré una pregunta respecto a esta charla con Simón en el examen final.
3. Para el examen final.
- Tendrán la libertad de consultar sus apuntes y textos ("libros abiertos"). Por lo tanto, serán preguntas de análisis y reflexión. Evidentemente, el examen no es el lugar para empezar a leer los textos...
Posiblemente, una pregunta del examen tratará de su investigación, de ciertas dimensiones metodológicas. En este sentido, pueden traer también los textos de metodología que hemos leído.
4. Próxima clase
- Empezaremos con la exposición de Lola y de las exposiciones que faltan. Cada expositor/a tendrá 20 mn. El exámen durará 1:30 Hrs.
5. Foro
El último Foro está abierto. La temática concierne la metodología de enseñanza aprendizaje de la antropología... Tienen hasta el 5 de diciembre para intervenir...
Saludos,
Jacqueline
16 noviembre 2008
Sesión del 14 de noviembre
- La tierra, con la lectura del dialogo entre Simon Yampara y Dominique Temple (Matrices de civilización. Cap. IV): diferencias entre derechos de acceso a la tierra y derechos de propiedad de la tierra; propiedad individual y prociedad colectiva; propiedad privada o propiedad universal.
- Exposiciones sobre: El turismo comunitario en Chiripa (Antonieta); Feria 16 de Julio (Ropa usada y autos).
2. Próxima clase:
- Leer el texto de Simon Yampara sobre la Feria 16 de Julio (el capítuloIII: El comportamiento del qhatu: procesos hipotéticos y de contraste).
No está confirmada la participación de Simon Yampara el próximo viernes, así que preparen nomás sus exposiciones.
Buena continuación...
Saludos
jacqueline
12 noviembre 2008
Sesión del 7 de noviembre
a. Los números y la artimética: sus representaciones en las comunidades andinas
A partir del texto de Gary Urton, La vida social de los números, se planteó que los números no son simples signos abstractos al servicio de una ciencia teórica, la matemática, sino "seres" que se relacionan entre sí sobre el modelo de la vida social humana. Así, hemos visto que:
- los números cardinales y ordinales son concebidos como una familia, en particular, como un núcleo conformado de la madre (1), del primogénito (2), del segundo hijo (3) y así sucesivamente.
- los números tienen nombres "secretos" o apodos, a partir de la forma que se le atribuye en la numeración árabe (0, 1, 2...): por ejemplo, el numeral 3 se denomina "nalgas", el 8 "testituculos", etc.
- las operaciones tienen también un sentido particular
- los numeros compuestos combinan varias operaciones: 32 = kimsa tunka payani en aymara, lo que se puede leer como "3 veces 10 que tiene 2"... El sufijo "ni" indica la posesión, más que la suma.
b. El Agua
A partir de la exposición de Luis y Jenny sobre las técnicas andinas precolombinas de manejo del agua (suka qullu, takana, en particular), hemos reflexionado sobre la factibilidad de la recuperación de estas técnicas como respuesta a los problemas de cambio climático y escesez del agua en el Atliplano. Se sugerio ampliar el tema con sus dimensiones sociales para evaluar la real sostenibilidad de esta propuesta.
2. Para la próxima clase
Tomando en cuenta la importancia del tema de la tierra en el debate político actual, se solicita:
- Leer y fichar un solo texto (Simon Yampara y Dominique Temple, Matrices de civilización).
- Se realizarán las exposiciones sobre la tierra y las exposiciones sobre el mercado.
Saludos....
06 noviembre 2008
Sesión del 31 de octubre
Discusión en torno a la película de Ramiro Molina y Alfredo Ovando, "Tiempo de vida y muerte en Pampa Aullagas". La economía festiva: matrimonio, padrinazgo, fiestas ligadas a la ganado (k'illpa), etc.
2. Para la próxima clase:
- Leer y fichar el texto de Dominique Temple sobre la Fiesta
- Leer el texto de Salas sobre metodología de la investigación
Saludos,
Jacqueline
29 octubre 2008
Sesión del 24 de octubre de 2008
Para el 31 de octubre:
- Ficha (para una eventual exposición) del texto de Dominique Temple, "La Fiesta", en Teoría de la reciprocidad II.
- Lectura de la parte metodológica del libro de Salas sobre los movimientos femeninos en Santa Cruz.
Saludos,
Jacqueline
24 octubre 2008
Sesión del 17 de octubre
- Conclusión del tema "Las concepciones del tiempo y su influencia en la economía": presentación con DATA de los principales aportes sobre el tema y exposición del texto de Tomas Abercrombie.
- Exposición oral con DATA sobre el significado del Oro y de la Plata en la fiesta del Gran Poder.
15 octubre 2008
ARRANCA EL OCTUBRE AZUL EN BOLIVIA
La mañana del martes 7 de octubre en la ciudad de La Paz con una conferencia de prensa y la participación de organizaciones sociales, activistas e instituciones de varios puntos del país, arrancó oficialmente la campaña del Octubre Azul, a la que hoy se suman más de cincuenta organizaciones de la sociedad civil y del Estado para amplificar las diferentes luchas de los pueblos del continente por defender el agua del lucro del capital y sacarla de la gestión neoliberal que busca acaparar este invalorable recurso para la vida.
El Octubre Azul es una campaña de acción política que convoca a miles de luchadores y luchadoras en el mundo recordando uno de los precedentes de cambio legislativo más importantes realizados, cuando en el Uruguay mediante un referéndum constitucionalizó el agua como un bien común no mercantilizable. Así, recogiendo la reciente lucha de los pueblos, en particular la del pueblo boliviano, en la región se había empezado a ganar posiciones desde aquellos valores que los movimientos sociales postularon en el continente sudamericano y en el mundo a través de sus luchas contra la privatización.
Hoy, a 7 años de la Primera Guerra del Agua en Cochabamba y a 4 años del ese Referéndum por el Agua en Uruguay los pueblos siguen avanzando democráticamente en esta construcción paulatina, a veces dolorosa, otras veces crítica, otras festiva para fortalecer ese significado colectivo que los pueblos tejimos a lo largo de nuestra historia: El AGUA ES VIDA; ES UN DERECHO HUMANO; ES UN DERECHO Y UN BIEN PARA LA VIDA EN NUESTRA TIERRA Y EN EL MUNDO. Y hoy, más que nunca, la vigencia de estos postulados se evidencia en la coyuntura política de nuestros países: la aprobación de la propuesta Constitucional boliviana, aún a espera de ser apoyada por el conjunto de la sociedad mediante un referéndum, los avances en la nueva constituyente del Ecuador, las propuestas de las organizaciones de las Américas y del mundo para una gestión social del agua: procesos que dan cuenta de transformaciones muy importantes puestas en práctica por la acción de los pueblos.
Esos son los temas que marcan nuestra Campaña en esta versión del Octubre Azul en Bolivia. Uno de los ejes importantes de este año será la difusión y el análisis de los consensos y acuerdos logrados en la propuesta de Nueva Constitución Política del Estado en Bolivia que trascendiendo el concepto de “derecho humano”, reconoce al agua como un “derecho para la vida” prohibiendo expresamente su privatización. Contaremos para ello con constituyentes, activistas y autoridades, e incluso invitados internacionales. Los paneles temáticos que se inician esta semana también analizarán otros temas como: modelos públicos de gestión y control social del agua, el impacto de los agrocombustibles en el agua, la contaminación del agua por industrias extractivas, la gestión de las aguas internacionales y uno de los ejes será también el impacto del cambio climático en el derecho al agua y su relación con el desafío de cambiar un modelo de desarrollo insostenible e inequitativo.
Aprovechamos la oportunidad para invitarles a los Seminarios que se desarrollarán esta semana en la ciudad de La Paz:
Miércoles 15 de octubre: Mujer y Agua. Un homenaje por el Día de la Mujer Boliviana (A partir de las 16:30)
Jueves 16 de octubre: Cambio Climático y Agua - Gestión de Aguas internacionales (Eventos paralelos todo el día a partir de las 9:00)
Viernes 17 de octubre: Contaminación del agua por industrias extractivas
14:30 Lectura de la Declaración y Caravana de apoyo a la Movilización Popular por el Referéndum para la
Constituyente
Los paneles se efectuarán en los salones del Centro de Convenciones Auditórium (C. Fernando Guachalla Nº 421. Sopocachi) a partir de las 9:00
Para consultar la agenda del Octubre Azul a nivel nacional visite: http://www.octubreazulbolivia.
Saludos solidarios
Elizabeth Peredo
Fundación Solón