ÚLTIMA CLASE DEL AÑO

Terminaremos el semestre el día 5 de diciembre (menos el examen de 2º turno, el 12 de diciembre)

Les agradezco por el interés que pusieron en la clase, y les deseo lo mejor para el próximo año...


Saludos muy sinceros,

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Jacqueline

Sesión 21 de noviembre

1. Avances
- Exposición oral de Sarah, sobre la lechería en el altiplano paceño; de Sergio sobre la apropiación de los animes por parte de los jóvenes paceños; de Nelson y Fabiola, sobre le Feria 16 de julio.

2. Dialogo con Simon Yampara
Durante el dialogo que tuvimos con Simon Yampara, algunos comentarios merecen ser profundizados.
- Existen varias teorías de la reciprocidad. No podemos confundir el enfoque de Godelier, por ejemplo, con los enfoques de Temple, Godbout, Caillé, Yampara, etc. No mezclaremos términos pues sino terminaremos en un gran enredo conceptual y más que todo en un dialogo de sordos.
- Ojo, Fabiola: Sí, la reciprocidad se puede analizar CIENTÍFICAMENTE ! Es justamente el trabajo que están realizando centenas de científicos hoy, en distintas disciplinas (antropología, sociología, economía, filosofía, biología, etc.), en todo el mundo. Pero está claro que requiere de métodos y técnicas específicas...
- De ahí que: la reciprocidad, ¡¡¡¡ no es una religión !!!! Cada teoría relacionará la reciprocidad con la espiritualidad de manera distinta... La reciprocidad puede generar una expresión religiosa (transcendencia) , pero también política, afectiva, ética, etc. Implica además que tengamos cierta claridad respecto al término espiritualidad, muy utilizado por Simón. Una vez más, en antropología, tenemos que ser muy precisos en cuanto al sentido de los términos utilizados.

Incluiré una pregunta respecto a esta charla con Simón en el examen final.

3. Para el examen final.
- Tendrán la libertad de consultar sus apuntes y textos ("libros abiertos"). Por lo tanto, serán preguntas de análisis y reflexión. Evidentemente, el examen no es el lugar para empezar a leer los textos...
Posiblemente, una pregunta del examen tratará de su investigación, de ciertas dimensiones metodológicas. En este sentido, pueden traer también los textos de metodología que hemos leído.

4. Próxima clase
- Empezaremos con la exposición de Lola y de las exposiciones que faltan. Cada expositor/a tendrá 20 mn. El exámen durará 1:30 Hrs.

5. Foro
El último Foro está abierto. La temática concierne la metodología de enseñanza aprendizaje de la antropología... Tienen hasta el 5 de diciembre para intervenir...


Saludos,

Jacqueline

Sesión del 14 de noviembre

1. En la clase, hemos reflexionado sobre:
- La tierra, con la lectura del dialogo entre Simon Yampara y Dominique Temple (Matrices de civilización. Cap. IV): diferencias entre derechos de acceso a la tierra y derechos de propiedad de la tierra; propiedad individual y prociedad colectiva; propiedad privada o propiedad universal.
- Exposiciones sobre: El turismo comunitario en Chiripa (Antonieta); Feria 16 de Julio (Ropa usada y autos).

2. Próxima clase:
- Leer el texto de Simon Yampara sobre la Feria 16 de Julio (el capítuloIII: El comportamiento del qhatu: procesos hipotéticos y de contraste).

No está confirmada la participación de Simon Yampara el próximo viernes, así que preparen nomás sus exposiciones.

Buena continuación...
Saludos
jacqueline

Sesión del 7 de noviembre

1. En la clase, hemos avanzado dos temas.
a. Los números y la artimética: sus representaciones en las comunidades andinas
A partir del texto de Gary Urton, La vida social de los números, se planteó que los números no son simples signos abstractos al servicio de una ciencia teórica, la matemática, sino "seres" que se relacionan entre sí sobre el modelo de la vida social humana. Así, hemos visto que:
- los números cardinales y ordinales son concebidos como una familia, en particular, como un núcleo conformado de la madre (1), del primogénito (2), del segundo hijo (3) y así sucesivamente.
- los números tienen nombres "secretos" o apodos, a partir de la forma que se le atribuye en la numeración árabe (0, 1, 2...): por ejemplo, el numeral 3 se denomina "nalgas", el 8 "testituculos", etc.
- las operaciones tienen también un sentido particular
- los numeros compuestos combinan varias operaciones: 32 = kimsa tunka payani en aymara, lo que se puede leer como "3 veces 10 que tiene 2"... El sufijo "ni" indica la posesión, más que la suma.
b. El Agua
A partir de la exposición de Luis y Jenny sobre las técnicas andinas precolombinas de manejo del agua (suka qullu, takana, en particular), hemos reflexionado sobre la factibilidad de la recuperación de estas técnicas como respuesta a los problemas de cambio climático y escesez del agua en el Atliplano. Se sugerio ampliar el tema con sus dimensiones sociales para evaluar la real sostenibilidad de esta propuesta.

2. Para la próxima clase

Tomando en cuenta la importancia del tema de la tierra en el debate político actual, se solicita:

- Leer y fichar un solo texto (Simon Yampara y Dominique Temple, Matrices de civilización).

- Se realizarán las exposiciones sobre la tierra y las exposiciones sobre el mercado.

Saludos....

Sesión del 31 de octubre

1. Avance del día:
Discusión en torno a la película de Ramiro Molina y Alfredo Ovando, "Tiempo de vida y muerte en Pampa Aullagas". La economía festiva: matrimonio, padrinazgo, fiestas ligadas a la ganado (k'illpa), etc.

2. Para la próxima clase:
- Leer y fichar el texto de Dominique Temple sobre la Fiesta
- Leer el texto de Salas sobre metodología de la investigación

Saludos,
Jacqueline

Sesión del 24 de octubre de 2008

Por razones ajenas a mi voluntad, tuve que suspender la clase anterior. Espero que les hayan avisado a tiempo.

Para el 31 de octubre:
- Ficha (para una eventual exposición) del texto de Dominique Temple, "La Fiesta", en Teoría de la reciprocidad II.
- Lectura de la parte metodológica del libro de Salas sobre los movimientos femeninos en Santa Cruz.

Saludos,

Jacqueline

Sesión del 17 de octubre

- Avance de materia:

• Conclusión del tema "Las concepciones del tiempo y su influencia en la economía": presentación con DATA de los principales aportes sobre el tema y exposición del texto de Tomas Abercrombie.
• Exposición oral con DATA sobre el significado del Oro y de la Plata en la fiesta del Gran Poder.

- Para la próxima clase: leer y entregar ficha del texto de Olivia Harris sobre el dinero en el Norte de Potosí (para aquellos que no lo hicieron).

Sesión del 10 de octubre

TEMAS AVANZADOS

1. Información respecto a avance de investigación del 17 de octubre

• Introducción: tema - problema- antecedentes/justificación -
• Indice
• Aclaraciones teórico-metodológicas (incluido: paradigma, métodos, técnicas, instrumentos y los dilemas éticos enfrentados)
• Parte 1
• Parte 2
• ... Parte n
• Anexos: fotocopia de una página del cuaderno de campo / fotocopia de una página de transcripción de entrevista, si corresponde: croquis, mapas, cuadros, etc.)
  

Para cada parte, presentar el trabajo realizado hasta la fecha, y el trabajo previsto

2. El tiempo en las sociedades andinas
A partir de la exposición de los textos de J.D Yapita & A. Miracle y de J. Estermann, hemos contrastado/comparado las nociones de tiempo desde las visiones aymaras y occidentales.

3. Para la próxima clase: 17 de octubre

• Leer y fichar el texto de O.Harris sobre el dinero
• Leer el texto de metodología (inicio del próximo foro: 24 de octubre)
  

Sesión del 3 de octubre

Avance en clase:
- Reciprocidad, redistribución y tributación

Para la próxima clase:
- Leer y fichar un texto sobre el tiempo.

- Los tres textos dejados a la fotocopiadora (Josef Esterman, Tomas Abercrombie, Miracle) serán expuestos por varios estudiantes.

Para el 17 de octubre: Entregar un avance de investigación.

SESIÓN DEL 26 DE SEPTIEMBRE

Temas avanzados en la clase:
- Algunos aportes a la metodología de la investigación
- Elaboración de la lista de exposiciones
- Balance de los estudios sobre la Economía Andina

Para la próxima clase (3 de octubre):
- Intervenir en el FORO
- Leer y fichar texto sobre tributación

Hasta el 3 de octubre: intervenir en el FORO

Hasta el 17 de octubre: Entregar un primer borrador de la investigación, con un índice y la metodología desarrollada (incluyendo paradigma, métodos, precisiones éticas, aclaraciones teóricas, etc.)

SESIÓN 19 DE SEPTIEMBRE

Tema avanzado

- Video "El llamero y la sal" (1985) de Alfredo Ovando y Ramiro Molina (La Paz: Nicobis)
- Discusión sobre Intercambio y Reciprocidad (tema 2-3), en particular sobre los siguientes problemas:

• Diferencias entre Intercambio (trueque, intercambio mercantil, intercambio monetario) y Reciprocidad (don-contradones).
  
• La reciprocidad como generadora de valores materiales, simbólicos/espirituales, sociales y éticos
• Los límites y ventajas de ambos sistemas
• Las prácticas económicas (feria, mercado, por ejemplo) como espacio de coexistencia de ambos sistemas
• El concepto de "espacio contradictorio" en la teoría de la reciprocidad de D. Temple
  

- Para la próxima sesión (26 de septiembre)

• Redactar un resumen de 1 pag. del video "El llamero y la sal"
• Leer y fichar un segundo texto del tema 3
• Avance de investigación: entregar un INDICE provisional de la investigación
  

Sesión 12 de septiembre

Tema avanzado:
- Territorios andinos (república)

Para la próxima clase del 19 de septiembre:
- Realizar las dos lecturas sobre la Ética en la investigación: un texto de Susanna Rance "Investigando con ética" y un texto de Barbara Kawulich, sobre "La Observación Participante como método de recolección de datos". Ambos textos están en la fotocopiadora RESMAR, pero el texto de Barbara Kawulich puede ser descargado en:
http://www.qualitative-research.net/fqs/
- Por supuesto, repasar las lecturas y fichas realizadas en los temas 2 y 3 del programa, para exposiciones.

- Lectura opcional (aconsejable): El foro virtual como espacio educativo, de Lourdes Pérez
http://www.quadernsdigitals.net/datos_web/hemeroteca/r_1/nr_662/a_8878/8878.html

Jacqueline Michaux

Sesión del 29 de agosto

Resumen de la sesión
- Tema de la clase: Territorios andinos: Panorama histórico del siglo XV al siglo XIX

Se suspende la clase del 5 de septiembre, pero los/as estudiantes mandarán por correo electrónico un 2º AVANCE DE INVESTIGACIÓN (jjmichaux@gmail.com)

Próxima clase: 12 de septiembre
- Traer un 3º avance de investigación, en base a mis comentarios
- Leer por lo menos un texto del tema 2 y 3 (agruparemos los dos temas en torno a Economía Andina) y alistarse para una eventual exposición oral del tema
- Hacer una ficha analítica o mapa mental (detallado) del texto leído

Saludos
Jacqueline Michaux

Sesión del 22 de agosto

Temas avanzados en la clase:
- Presentación del programa mediante Data
- Mapas mentales: explicaciones y ejercicios
- Primeros pasos de la investigación

Para el viernes 29 de agosto:
- Realizar una ficha de una de las lecturas de la bibliografía, tema 1 (Panorama histórico de las unidades sociopolíticas andinas y su rol económico).
- Realizar un mapa mental de su investigación semestral, incluyendo: tema, problemas, metodología y bibliografía
- Intervenir en el FORO ANTROPOLOGÍA ANDINA: http://97930.forums.motigo.com

Saludos

Jacqueline Michaux

Sesión del 15 de agosto: Inicio del 2º semestre

Esta mañana tuvimos una primera reunión de organización de la materia, a hrs. 10:00, en el aula1. La próxima clase será el día viernes 22 de agosto, a las 15:00, en el aula 4.

Para la próxima clase, hemos acordado lo siguiente:

• Fotocopiar el programa
• Leer el artículo de Gloria Pérez Serrano, "Modelos o paradigmas de análisis de la realidad. Implicaciones metodológicas".
• Inscribirse en el FORO de la materia : http://97930.forums.motigo.com, e iniciar la discusión respecto al artículo de Gloria Pérez Serrano (pueden acceder al FORO a partir de los ENLACES de este blog).
• Reflexionar a una problemática de investigación en el marco de la temática del semestre: Bolivia Productiva.

Las fotocopias se encuentran en la Fotocopiadora RESMAR, frente a la puerta lateral de la Umsa (JJPérez): buscar a Jorge.

No duden en comunicarse conmigo a mi dirección electrónica: jjmichaux@gmail.com o mediante la ventana de comentario de este blog.

Saludos
Jacqueline Michaux